keskiviikko 28. lokakuuta 2015

Tärkeä muutos Darshaneihin

Jai Gurudev!

Sri Swami Vishwanandan mission kasvaessa yhä suurempi määrä ihmisiä osallistuu Darshaneihin Shree Peetha Nilayassa. Auttaaksemme tapahtumatiimiä järjestämään Darshanit paremmin ja varmistaaksemme, että jokainen tapahtumaan osallistuva voi nauttia kokemuksestaan, Darshan on suunniteltu uudelleen ja tapahtuu viikonloppuina. Se on jaettu nyt kahdelle päivälle. Jokaisena päivänä on ennalta sovittu määrä ihmisiä, ja osallistujat saavat ottaa osaa vain toiseen Darshaneista, eivät molempiin.

Darshaneihin tulee myös rekisteröityä käyttäen rekisteröintilinkkiä Bhakti Margan tapahtumasivulla (events). Rekisteröityessä tapahtumaan tulee antaa koko nimi ja sähköpostiosoite, jotta voimme varmistaa tapahtumaan osallistuvan henkilöllisyyden tapahtumaan saavuttaessa.

Lopuksi, on erittäin tärkeää kertoa tapahtumatiimille, jos on rekisteröitynyt Darshaniin, mutta estynyt tulemasta. Tässä tapauksessa kerro meille sähköpostitse: events@bhaktimarga.org

Esimerkiksi 29. ja 30. marraskuuta pidettävä Darshan on jaettu kahdelle päivälle. 29 päivänä pidettävä Darshan on jo täynnä, eikä tapahtumaan voi osallistua, jos ei ole rekisteröitynyt etukäteen käyttäen rekisteröintijärjestelmää internetissä. 30. päivänä pidettävään Darshaniin on vielä tilaa, ja siihen tulee rekisteröityä etukäteen.

http://bookings.bhaktievent.de/


Toivomme uuden järjestelyn auttavan meitä järjestämään tapahtumat tulevaisuudessa paremmin ja teitä saamaan nautinnollisemman Darshanin saapuessanne Shree Peetha Nilayaan.


**Muistattehan, etteivät yllä mainitut yleisohjeet koske maakohtaisia Darshaneita.



sunnuntai 25. lokakuuta 2015

Navaratri 2015: yhdeksäs päivä – Siddhidatri Devi

”Siddhidatri antaa kahdeksantoista siddhiä, kahdeksantoista menestystä elämässä; Hän suo menestystä kaikessa. Joten mitä ikinä toivot, Äidin Armosta, tulet menestymään, olipa se liike-elämän alueella, taloudessa, ihmissuhteissa, missä tahansa.” –Sri Swami Vishwananda







 Devin nimi: Siddhidatri Devi

Siddhidatri Devi on Nava Durga Jumalattarien joukossa korkein muoto ja sitä palvotaan yleensä kahdeksan ensimmäisen Durgan muodon jälkeen. Sanotaan, että jos ihminen palvoo Häntä horjumattomalla antaumuksella, hän tulee saamaan menestyksen siunauksia monilla elämänalueilla.





Hindutraditiossa, Siddhidatri Devi suo seuraajalle kahdeksaatoista erityislaatuista menestystä, jotka tunnetaan myös siddheinä tai voimina. Mutta tänä iltana keskityimme hänen kykyynsä herättää sisällämme olevaa puhdasta potentiaalia Jumalaiseen Rakkauteen. Kun olemme oivaltaneet tuon Rakkauden sisällämme, kaikki muut kyvyt tulevat luonnollisesti.



Siddhidatri Devi on Adi Shakti. Hän on Jumalaisen Äidin korkein muoto, ja vaikka Hän voi suoda yliluonnollisia voimia, on kallisarvoisin lahja, jonka Hän antaa, kuitenkin Hänen pyyteetön Rakkautensa, Hänen pettämätön Armonsa.





Illan kohokohtia:

Navaratrin viimeinen ilta oli sellainen, joka tullaan muistamaan loistostaan sen esittäessä Jumalaisen Äidin yhdeksän muotoa sekä vaikuttavan taistelun Durgan ja demonien välillä.

Alun Guru Pujan jälkeen Sri Swami Vishwananda suoritti Kanya Pujan, jossa Jumalaista Äitiä palvotaan yhdeksän pienen tytön muodossa. Sri Swami Vishwananda tarjosi jokaiselle ihanasti eri Durgan muotoihin puetulle tytölle kaikkia Pujassa tavanomaisesti käytettäviä asioita, kuten Padyamin (jalkojen kylvetys), Prasadia (ruoka), Paneeyamin(vettä juotavaksi) ja paljon muuta. Guruji myös kertoi hiukan Kanya Pujasta:

Tänään aloitamme Kanya Pujalla, palvomalla Jumalatar Durgaa yhdeksässä pienessä tytössä, ja vastaanottamalla heidän siunauksensa. Kanya Puja on yksi suurenmoisimmista rukouksista Maha Deville. Hän ilmentää Itseään pienten tyttöjen viattomuuden välityksellä, sillä he ovat vielä puhtaita. Näin Maa voi antaa siunauksensa ja paljastaa Itsensä heidän välityksellään. –Sri Swami Vishwananda




Jokaisella oli mahdollisuus antaa lahjoja ja vastaanottaa darshan yhdeksältä pieneltä tytöltä. Puja oli todella suloinen, sillä tytöt ottivat vastaan kaiken mitä heille tarjottiin Jumalaisen Äidin puolesta.

Kanya Pujan jälkeen Sri Swami Vishwananda suoritti abishekamin Maha Lakshmi murtille nimeltään ’Shree Dhanaa Karshana Shree Maha Lakshmi Sahita Sri Kuberaya’, jota seurasi yagna. Koska viimeinen ilta oli omistettu Siddhidatri Deville, Guruji puhui myös Hänen merkityksestään ja siitä, kuinka Hän auttaa jokaista ihmistä henkisellä polulla:

Olemme rukoilleet tänään Maha Siddhidatria, Durgan yhdeksättä muotoa, sitä, joka paljastaa potentiaalinne, sitä, joka herättää potentiaalinne. Mutta mikä on tämä potentiaali? Se on sisällänne oleva universaali Rakkaus. Ensinnäkin teidän täytyy muistuttaa itseänne siitä, että tämä Rakkaus on teissä. Jos ette ole löytäneet tätä Rakkautta itsestänne, kuinka voisitte rakastaa jota kuta toista? Ette voi. Sen tähden teidän täytyy etsiä syvältä itsestänne, sillä tätä universaalia Rakkautta ei voi herättää, jos mieli varjostaa teitä täysin. Silloin tuo Rakkaus on peitettynä eikä se paljasta itseään helposti. Mutta jos teette oman osuutenne ja yritätte parhaanne, silloin tietysti, Mestarin siunauksella, Jumalan siunauksella, tuo Rakkaus paljastaa itsensä.

Kun tämä tapahtuu, älkää arastelko antaa sitä vapaasti, sillä tämä universaali Rakkaus ei ole sidottu odotuksiin, se virtaa alati. Se on se lahja, jonka Jumala on teille antanut.

Maha Siddhidatri muistuttaa teitä sisäisestä potentiaalistanne, todellisesta potentiaalistanne, ei ulkoisesta, fyysisestä potentiaalista. Se, mikä tekee ihmisestä hyvin voimakkaan ei ole ’isot lihakset’ vaan sisäinen potentiaali. Todellinen vahvuutenne piilee voimassa, jota kannatte sisällänne. Maha Siddhidatri antaa teille tämän sisäisen voiman niin, että voitte jatkaa elämässänne eteenpäin, sisäisesti voimakkaina, täysin tietoisina henkisestä tiestänne, sadhanastanne sekä aineellisesta ja ammatillisesta elämästänne.

Kun luovutte aineellisista asioista, tulette köyhemmiksi. Mutta kun puhutaan kosmisesta Rakkaudesta, siitä Rakkaudesta, jonka Jumala on istuttanut sydämiinne, mitä enemmän annatte, sitä rikkaammiksi tulette. Joten pyytäkää Maha Siddhidatrilta tuota siunausta, joka tekee teistä rikkaita kaikin tavoin. Kun teillä on sisäistä voimaa, kun teillä on sisäistä tyydytystä, tulette rikkaiksi, ettekä vain aineellisesti. (Kun kuolette, jätätte kaiken tänne!). Ette tule rikkaiksi vain tässä maailmassa, vaan myös seuraavassa. –Sri Swami Vishwananda




Kun rukoukset päättyivät seurasi Kalin tanssi johon viitataan myös Mahishasur Mardinina. Tämä osa iltaa oli todella sähköistävä.

Muutaman nykyajan demonin solvatessa Jumalatarta, tämä ”teatteri performanssi”, osuvamman määritelmän puuttuessa, kuvasi Kalin tanssia ja sitä, kuinka tämä tuhosi demonit. Koska tämä oli Navaratrin viimeinen ilta, kaikki, mukaan lukien Sri Swami Vishwananda, tanssivat myöhään yöhön ja ylistivät Jumalaista Äitiä bhajan toisensa jälkeen.

Guruji päätti illan lyhyellä yhteenvedolla yhdeksästä illasta. Hän sanoi näin:

Tänään on Navaratrin viimeinen päivä ja huomenna vietämme Dussehraa. Olette rukoilleet näiden päivien ajan Äitiä, muistellen Häntä, ylistäen Häntä. Olen varma, että Hänen siunauksensa ja Hänen Rakkautensa on juurtunut sisäänne. Tämä rakkaus tulee kasvamaan sisällänne ja siirtymään teistä muihin, sillä rakkaus on jotain jota ei voi pitää itsellään. Ette voi sanoa, että ”Se, mitä olen saanut, tulen vaalimaan sitä ja pitämään sen lukittuna turvallisesti itselläni.” Mahdotonta! Koska jos niin teette, tulette tukahduttamaan itsenne kuoliaiksi. Tulette kuolemaan, sillä tuo Rakkaus lähtee luotanne. Mitä tahansa te annatte, se vähenee ja vähenee kunnes se loppuu. Mutta Rakkaus on jotain, joka lisääntyy siitä, mitä enemmän sitä annatte.

Näiden päivien aikana Maha Bhagavati on täyttänyt sydämenne Jumalan Rakkaudella, ja tämä Rakkaus tulee muuntamaan itsensä Armoksi heti kun olette siihen valmiita. Bhagavan ei paljasta Itseään, jos ette ole valmiita. Hän on Se, joka on sydämessänne. Hän on Se, joka on kaikkialla. Mutta mielelle on vaikeaa käsittää Häntä, nähdä Häntä, tuntea Häntä, koska mieli on harjoitettu katsomaan kaikkea ainoastaan ulkokohtaisesti, logiikan avulla; sen täytyy ymmärtää rakkaus.


Rakkautta ei voi oppia, rakkaus on jotain, joka tapahtuu automaattisesti. Kenenkään ei tarvitse kertoa teille miten rakastaa. Kun olette nälkäisiä, te tiedätte, että teidän täytyy syödä. Ette tarvitse ketään sanomaan, ”Olet nälkäinen, nyt sinun täytyy syödä!” Ei, tämä tapahtuu automaattisesti ja vaeltelette ympäriinsä ruokaa etsien. Samoin on laita sisällänne olevan Jumalaisen Rakkauden suhteen.  –Sri Swami Vishwananda



perjantai 23. lokakuuta 2015

Navaratri 2015: 8. päivä – Maha Gauri

”Maha Gauri edustaa todellisen Itsemme puhtautta, joka on vailla tahroja, vailla mitään epäpuhtautta. Kun olemme saavuttaneet todellisen Itsemme Äidin Armon avulla, me saavutamme Jumalan. Maha Gauri auttaa vapauttamaan ihmisiä ja auttaa heitä saavuttamaan Muktin, pelastuksen.” –Sri Swami Vishwananda




Devin nimi: Maha Gauri

Maha Gauri on Jumalaisen Äidin sellainen muoto, jolla on täydellisen valkoinen ihonväri. Vaatteet, joita Hän käyttää, ovat niin ikään valkoiset, huolimatta siitä tosiasiasta, että Intiassa valkoinen on tyypillisesti leskien väri. Maha Gaurin valkoinen ulkoasu johtuu Shivan siunauksesta. Toteutettuaan ankaraa katumusharjoitustaan saadakseen Shivan aviomiehekseen, Hänen ulkomuotonsa oli tummentunut. Shiva, ollen tyytyväinen Hänen antaumukseensa, kylvetti Hänet Ganges-joessa, jolloin Hänen värinsä muuttui vaaleaksi. Hänet tunnetaan Maha Gaurina.





Samalla tavoin kuin Ganges-joki muutti Maha Gaurin ulkomuodon valkoiseksi, on Hän itse se, joka puhdistaa seuraajiensa tahrat. Maha Gauri vapauttaa kaiken tuskan ja uupumuksen seuraajiltaan ja antaa heille yliluonnollisen pelastuksen. Maha Gauri on Jumalatar, joka antaa puhtaan ja loputtoman antaumuksen.



Illan Kohokohtia:

Tämä kahdeksas Navaratrin Ilta oli erityisesti omistettu aviopareille. Iltaan kuului Guru puja, Gauri Ganesha puja, Devi puja, bhajaneita, tanssia sekä Sri Swami Vishwanandan jakamia prasadeja ja hänen puheensa Maha Gaurin muodosta ja avioliiton merkityksestä (ote puheesta alla).






Iltaan sisältyi myös hääseremonia viidelle pariskunnalle. Seremoniaa oli kaunista katsella, sillä se noudatti traditionaalista intialaista hääperinnettä. Morsian ja sulhanen, valkoisella nauhalla toisiinsa sidottuina, kävelivät yagna kundin ja Sri Swami Vishwanandan ympäri seitsemän kertaa. Lopuksi parit maalasivat toisilleen tilakit ja syöttivät toisilleen prasadia.





Yleisesti ottaen kahdeksas Navaratri ilta oli hämmästyttävä. On jännittävää katsella pareja, joilla on kaikki mitä he tarvitsevat  voidakseen tukea toisiaan ja edistyä henkisellä polullaan. Grihastojen, perheellisten ihmisten ja tavallisten maailmassa elävien ihmisten avulla tulee mahdolliseksi se, mitä me täällä Shree Peetha Nilayassa teemme, ja elämällä ”maailmassa” he todella voivat levittää Sri Swami Vishwanandan valoa sinne, missä sitä eniten tarvitaan. Illan loppupuolella Sri Swami Vishwananda puhui myös lyhyesti avioliitosta ja Maha Gaurista näin:



Se, mikä teissä vetää puoleensa toisianne, tämä rakkaus, se on hyvin vanha suhde. Teillä on – teidän Atmallanne on tietty suhde tuon toisen ihmisen Atmaan. Vaikka Atma onkin sama, ovat kuitenkin jokaisen Atman laatu ja karma erilaiset. Tämä tekee teidät puoleensavetäviksi toisillenne ja haluatte olla toistenne kanssa. Kun katsotte itseänne, kun analysoitte itseänne pariskuntana ja tarkastelette syvästi tuota rakkautta, joka teillä on toisianne kohtaan, havaitsette, että se rakkaus on rakkautta Jumalaan. Ei vain ulkonaisesti vaan myös sisäisesti. Tämä on se kohta, jossa inhimillinen rakkaus muuntuu Jumalaiseksi Rakkaudeksi. Koska kun mieli lakkaa katsomasta sitä ulkonaiselta kannalta ja alkaa tarkastella sitä sisäiseltä, silloin Jumalainen Rakkaus herää, ja tuo Jumalainen Rakkaus muuntaa teidät.



Sen tähden on ollut monia pyhimyksiä, jotka olivat naimisissa ja olivat suhteessa, mutta he asettivat etusijalle Jumalan Rakkauden. Varmastikaan aluksi he eivät sitä tiedostaneet, mutta myöhemmin tuo rakkaus muuntui. Tässä kohtaa pariskunta muuttuu niin, että he alkavat tukea toisiaan henkisellä polulla. He eivät  pidä kiinni pelkästään fyysisestä rakkaudesta tai omasta ulkonaisesta turvallisuudestaan, vaan he pitävät kiinni jostain suuremmasta, joka on Jumalan Rakkaus. –Sri Swami Vishwananda